Un article, dans Causeur, de l'excellent Ludovic Maubreuil; à méditer!
Cherchez le blond
L’idéologie du Même a trouvé son Goldstein
Publié le 23 juin 2012 à 9:22 dans Société
Tout comme Jacques de Guillebon,
qui nous l’explique avec un humour féroce, je suis un vaincu. Père de
deux blonds, dont une
blonde, je n’ai guère que l’admiration des coiffeuses pour
supporter cette couleur médiatiquement risible et politiquement
dangereuse, dont la gauche éclairée et humaniste a légitimement
honte. Ancien blond moi-même (tirant désormais, ne serait-ce que
par décence, vers le châtain foncé), je subis depuis des années ce
nouveau catéchisme, qui après des siècles de délire
manichéen voyant l’innocence ou la pureté alliées à la blondeur,
rattache enfin cette couleur à la bêtise la plus noire ou au nazisme le
plus brun.
Cela fait des décennies en effet qu’au cinéma, plus le SS est
blond et plus sa cruauté ne saurait faire de doute, comme cela fait bien
longtemps, dans les cours d’école et sur plateaux de
télévision, que la blonde est une sotte qui ferme les yeux pour
éteindre la lumière. Il y a encore des gens aujourd’hui pour ignorer que
Marilyn Monroe était une écervelée (et qui lui trouvent
même une finesse d’esprit peu commune face à ce monde qui la
rendait malade), mais on ne compte plus les citoyens avertis qui ont
bien compris que lorsque Jean-Marie le Pen a commencé à se
teindre en blond, au milieu des années 80, ce n’était pas pour
cacher ses cheveux blancs mais bien par adhésion sans réserve à
l’hitlérisme.
Ce n’est quand même pas un hasard si, dangereuse chez Hitchcock,
Argento et de Palma, ou bien gentiment stupide de Jayne Mansfield à
Paris Hilton, la blonde de cinéma oscille invariablement
entre aimable crétinerie et monstruosité cachée ; ce qui fait
qu’elle n’a rien à envier au blond, qui, des frasques de Pierre Richard
avec sa chaussure noire jusqu’aux inquiétants garçonnets
du Ruban
blanc, n’a aucune raison d’être mieux loti. Quant aux reines
des films historiques, contrairement à l’imagerie médiévale qui les
montraient invariablement blondes, celles-ci sont désormais
brunes, ce progrès incontestable permettant la subversion
capillaire : lorsque l’une d’entre elles conserve cette couleur
absolument disqualifiée, c’est justement la preuve de sa noirceur,
comme Charlize Theron dans le rôle de la méchante reine de Blanche-Neige nous
le prouve sur tous les écrans.
D’ailleurs dans n’importe quelle série policière, il suffit de chercher le blond pour trouver le coupable, de la même façon que dans toute émission de télé-réalité, la palme de la plus conne revient toujours à la plus blonde. Il s’agit bel et bien, en s’esclaffant ou en frissonnant, doctement ou à grands renforts de second degré, de dénigrer celui ou celle qui se permet de rester blond en dépit du bon sens, comme dans le délicieux sketch de Gad Elmaleh, où « le Blond » prétend incarner l’élégance et le succès facile, alors qu’il s’avère surtout suffisant et incapable de rire de lui-même ; comme dans cette merveilleuse chanson de Lio où celle-ci affirme avec talent que les brunes « ont bien plus d’idées que les peroxydées » et « bien plus d’éclat que ces pauvres filles-là ».
D’ailleurs dans n’importe quelle série policière, il suffit de chercher le blond pour trouver le coupable, de la même façon que dans toute émission de télé-réalité, la palme de la plus conne revient toujours à la plus blonde. Il s’agit bel et bien, en s’esclaffant ou en frissonnant, doctement ou à grands renforts de second degré, de dénigrer celui ou celle qui se permet de rester blond en dépit du bon sens, comme dans le délicieux sketch de Gad Elmaleh, où « le Blond » prétend incarner l’élégance et le succès facile, alors qu’il s’avère surtout suffisant et incapable de rire de lui-même ; comme dans cette merveilleuse chanson de Lio où celle-ci affirme avec talent que les brunes « ont bien plus d’idées que les peroxydées » et « bien plus d’éclat que ces pauvres filles-là ».
La futilité de ce sujet n’est bien sur qu’apparente. Il y a sans
doute dans cette attitude vis-à-vis du blond un mélange de refoulé lié à
tout ce que le siècle passé a charrié de scientisme
sanguinaire, de complexes plus ou moins fantaisistes ralliés sous
la bannière de l’anti-occidentalisme pop, de haine de soi d’une gauche
antiraciste et vertueuse, qui ne sait comment articuler
son inconscient ethnocentrique à ses velléités universalistes.
Mais il y a surtout dans ces divers dénigrements des blondes et des
blonds, qui ne représentent guère que 10% de la population
d’Europe de l’Ouest, une illustration parmi d’autres du
totalitarisme de la modernité, qui a toujours besoin d’en découdre avec
le détail battant en brèche l’homogénéisation, qui veut toujours
éradiquer ce qui rechigne à s’aligner, qui tient à assurer partout
l’idéologie du Même, celle-ci se nourrissant de la folklorisation des
différences sous l’appellation rassurante de diversité,
c’est-à-dire d’un vivre-ensemble de supermarché. Le blond, ne
serait-ce que sur le plan génétique où son gène récessif en remontre aux
allèles dominants, est une sorte d’offense à tout qui
partout ailleurs s’égalise. Il est la persistance archaïque d’un
monde différencié plutôt que métissé, gage d’une pensée plurielle et non
unique, en complète contradiction avec les actuelles
tentations globalitaires.
Autant dire qu’il est condamné.
L'AUTEUR
Depuis
2007, plus de 50 albinos sont morts. Des dizaines d'autres ont été
mutilés. A l'origine de ces persécutions : des croyances. Leurs membres
sont utilisés pour la préparation de "potions" par des sorciers.Déjà
victimes de cancers de la peau et mal-voyants en raison du faible taux
en mélanine contenu dans leur peau, les 150 000 albinos de Tanzanie se
retrouvent marginalisés. Leur maladie, l'albinisme, est une anomalie
génétique caractérisée par une absence de pigmentation de la peau, des
poils, des cheveux et des yeux.Si aux Etats-Unis ou en Europe, une
personne sur 20 000 est albinos, ce taux descend à un individu sur 4 000
en Afrique. Victimes d'attaques les albinos de Tanzanie vivent
barricadés.